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La violencia estética y sexual en el cuerpo de las mujeres

Paula García Díez
Master en sexología y género

El feminismo esta a la orden del día como forma de visibilización y reivindicación de todas las discriminaciones que sufrimos por el simple hecho de ser mujeres.

Una de las formas de violencia hacia las mujeres tiene que ver con sus cuerpos, con el control de los mismos. Es cierto que, está instaurada en la sociedad, normalizada, y por tanto, es una violencia prácticamente invisible. Esta forma de control y discriminación se plasma a través de la imagen, de los cánones de belleza y del modelo de sexualización femenina.

Tenemos unos modelos de belleza únicos, prácticamente imposibles. Modelos que agreden nuestros cuerpos, que destrozan no solo la salud física sino también la emocional. Pudiendo llegar a desarrollar un rechazo a nuestro propio cuerpo, y en consecuencia a desencadenar baja autoestima, e incluso enfermedades como la anorexia, vigorexia o bulimia.

Se entiende que ese canon único de belleza es deseable, cueste lo que cueste. El capitalismo promueve, participa y se beneficia de esto. A través de la cirugía, la moda o los cosméticos. Vendiendo infinidad de productos que nos prometen conseguir esos cuerpos a través del dinero.

El cuerpo, la estética, y la necesidad de gustar y de ser reconocida como atractiva y deseada por parte de las mujeres, se encuentra estrechamente relacionado con la sexualidad.

Para las mujeres, en la mayoría de casos, el físico es un pilar fundamental para poder ser reconocida, para poder tener un valor social. Las mujeres que son valiosas son aquellas que gustan, que despiertan deseo en los hombres. Son las mujeres que tienen poder, poder sexual.  ¿Pero realmente, las mujeres tienen ese poder? ¿Ese poder es real? ¿A quién pertenece realmente el cuerpo de las mujeres? ¿Que implica tener un cuerpo valorado  que responde a los cánones de belleza? ¿Y si no los cumples?

Estas cuestiones nos llevan a reflexionar y a argumentar por tanto, que las mujeres somos objetos de consumo, nuestra imagen está constantemente sexualizada, controlada, politizada, por la estructura social patriarcal y capitalista.

Todo esto se ve apoyado y fomentado por discursos y representaciones sociales, especialmente a través del cine, la televisión, la publicidad,  que se centra en el atractivo físico de la mujer y por tanto en el sexual, como modelo de mujer “valida”.

Además, se queda establecido, asimilado y normalizado en el imaginario colectivo. En él representamos modelos normativos de belleza y de sexualidad. Discriminando e infravalorando a todas aquellas mujeres que tienen cuerpos menos adaptados al modelo establecido.

Finalmente cabe destacar que, esta situación de la mujer, como objeto de consumo masculino acaba siendo representado y mantenido a través de la prostitución, el porno, o los vientres de alquiler.

En definitiva, una forma de violencia hacia las mujeres se ejerce a través del control de sus cuerpos, y que ataca inevitablemente también a su sexualidad.

A través de una educación que trabaje aspectos humanos, tales como las relaciones afectivas, los valores, las sexualidades podemos favorecer una sociedad mas sana, pero sobre todo mas equitativa. Siempre de la mano del feminismo.

Entendiendo este como herramienta para visibilizar el sistema que nos oprime y degrada, que nos manipula a través de los mandatos de género. Que mantienen esta estructura social desigual, en la que las mujeres aun continúan siendo discriminadas.

Por ello, se necesita reconocer el feminismo cono necesidad, como justicia.

Podemos concluir con la cita de Mari Luz Esteban: “Lo corporal no es nunca natural, sino que siempre es construido social y políticamente “.

Bibliografía

DE MIGUEL, A. (2015) Neoliberalismo sexual, el mito de la libre elección, Cátedra, Madrid.
Cobo Bedia, R. (2005) Investigacoines feministas. El cuerpo de las mujeres y la sobrecarga de sexualidad (2015) Vol 6.
Varela, N. (2013) Feminismo para tod@s . La política sexual de Kate Miller. Consultado en: http://nuriavarela.com/la-politica-sexual-de-kate-millett/

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